满江红·题碧梧翠竹送李阳春
想翠竹、碧梧风采，旧游何处。
三径西风秋共老，满庭疏雨春都过。
看苍苔、白石易黄昏，愁无数。
峄山畔，淇泉路。空回首，佳期误。
叹舞鸾鸣凤，归来迟暮。
冷淡还如西草，凄迷番作江东树。
且留他、素管候冰丝，重相和。
一曲清商，人别后、故园几度。
想翠竹、碧梧风采，旧游何处。
三径西风秋共老，满庭疏雨春都过。
看苍苔、白石易黄昏，愁无数。
峄山畔，淇泉路。空回首，佳期误。
叹舞鸾鸣凤，归来迟暮。
冷淡还如西草，凄迷番作江东树。
且留他、素管候冰丝，重相和。
译注内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
一曲清商，人别后、故园几度。
清商：商声，古代五音之一。古谓其调凄清悲凉，故称。
想翠竹、碧梧风采，旧游何处。
三径西风秋共老，满庭疏雨春都过。
三径：汉·蒋诩，隐居故里。庭中辟三径，闭门谢客，唯与高逸之士求仲、羊仲来往。
看苍苔、白石易黄昏，愁无数。
峄山畔，淇泉路。空回首，佳期误。
峄山：古称“邹峄山”、“邾峄山”。在山东省邹城市东南。主峰五华峰，海拔555米。山多奇峰怪石，陡峭峻拔，岩洞幽深，风景优美。秦始皇曾登此山，命李斯刻石记功，世称“峄山石刻”。还有白云洞、居龙洞、玉帝洞、朝天泉等名胜。淇泉：“淇水”与“泉源”的合称。典出《诗经·卫风·竹竿》：“泉源在左，淇水在右……淇水在右，泉源在左。”所指地域应同“淇奥（yù，水岸弯曲处）”、“淇园”，中国古代著名产竹基地。据考证，《诗经·卫风·泉水》中的“泉水”、“肥泉”和“泉源”指的是同一条河，今称“折胫河”。
叹舞鸾鸣凤，归来迟暮。
鸾、凤：luán、fènɡ ，鸾鸟与凤凰，比喻贤俊之士。
冷淡还如西草，凄迷番作江东树。
西草：西方邻国之草。凄迷：景物凄凉迷茫，也形容悲伤怅惘。番作：更换为。江东：古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区，也泛指长江下游地区。
且留他、素管候冰丝，重相和。
素管：指管乐器。亦泛指乐器。冰丝：指冰蚕所吐的丝。常用作蚕丝的美称。此指琴弦。
译注内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
注释
清商：商声，古代五音之一。古谓其调凄清悲凉，故称。
三径：汉·蒋诩，隐居故里。庭中辟三径，闭门谢客，唯与高逸之士求仲、羊仲来往。
峄山：古称“邹峄山”、“邾峄山”。在山东省邹城市东南。主峰五华峰，海拔555米。山多奇峰怪石，陡峭峻拔，岩洞幽深，风景优美。秦始皇曾登此山，命李斯刻石记功，世称“峄山石刻”。还有白云洞、居龙洞、玉帝洞、朝天泉等名胜。
淇泉：“淇水”与“泉源”的合称。典出《诗经·卫风·竹竿》：“泉源在左，淇水在右……淇水在右，泉源在左。”所指地域应同“淇奥（yù，水岸弯曲处）”、“淇园”，
张宁
张宁（1426—1496）字靖之，号方洲，一作芳洲，浙江海盐人，明朝中期大臣。景泰五年进士，授礼科给事中。丰采甚著，与岳正齐名，英宗尝称为“我张宁”云。成化中出知汀州，先教后刑，境内利病悉罢行之。后为大臣所忌，弃官归，公卿交荐，不起。能诗画、善书法，著有《方洲集》等。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。